☻░░▒▓ Weón Místico♪ ▓▒░░☺
Askeame Amig@
Envíe su aporte mijo !!!
fotitos
Poemitas y relatos
Archivo
Posted on 17th Jul at 12:02 AM, with 21 631 notas
Yo en matemáticas:

image

Yo buscando mi móvil o otra cosa:

image

Yo bailando sexymente:

image

Yo cuando voy a casa de un amigo y sus padres se están peleando:

image

Yo cuando cogen el ordenador sin mi permiso:

image

Yo bebiendo agua:

image

Yo enfadado:

image

Yo siendo Dj:

image

Posted on 17th Jul at 12:02 AM, with 4 notas
cindyrivero:

Hombre Moderno: Debate entre lo racional y lo pasional 
La modernidad se inicia a partir de preceptos revolucionarios, en donde hace falta tener capacidad de destrucción y por otro lado de construcción para legitimar lo nuevo. La justificación de estas revoluciones destructoras y constructoras la encontramos en la racionalidad del hombre del siglo XIX o en la irracionalidad del mismo. Estos dos elementos antagónicos son los argumentos de los cuales parten las revoluciones modernas;  al individuo se le va a pedir que sea racional y que no se deje llevar por sentimentalismos absurdos pero al mismo tiempo se le pide ser pasional (compenetración con la naturaleza). 
En todas las manifestaciones culturales nos vamos a encontrarnos con un hombre que se debate entre estas dos posturas contrarias. Filósofos, escritores y artistas europeos estaban creando expresiones culturales modernas que cuestionaban las ideas y valores tradicionales lo que llevó al hombre a una crisis de confianza. 
La ciencia era uno de los pilares de la razón, que ofrecía certeza de pensamientos en el orden de la naturaleza (ser dueños de nuestro destino), muchos creían que la aplicación de leyes científicas le daría a la humanidad un completo entendimiento del mundo físico y una imagen precisa de la realidad. La física clásica de Isaac Newton produjo esta sensación de progreso científico optimista, sin embargo, este punto de vista fue cuestionado seriamente por Marie Curie, mas tarde Max Planck y finalmente Albert Einstein con su teoría de la relatividad. 
Para 1941 se precisaron movimientos contradictorios que pusieron al hombre del siglo XIX en una posición muy difícil. Seguía la confianza en la razón humana y el progreso pero un pequeño grupo de intelectuales atacaron la idea del progreso optimista, destronaron la razón y glorificaron lo irracional. 
Friedrich Nietzsche con su teoría del Superhombre fue uno de los intelectuales que glorificaron lo irracional atacando el cristianismo como el causante del debilitamiento emocional de la civilización occidental. Henri Bergson, el cual fue una de las mayores influencias del pensamiento francés a principios del siglo XX, aceptaba el pensamiento racional como conocimiento útil pero sostenía que era incapaz  de llegar a la verdad definitiva. Georges Sorel combinó las ideas de Nietzsche y Bergson sobre los límites del pensamiento racional con sus propios intereses apasionados en el socialismo revolucionario. 
Por el contrario, el movimiento romanticista pone el enfoque en lo estético y bello surgiendo como reacción a la racionalidad de la Ilustración. Se le confería prioridad a los sentimientos y a lo pasional. Signmund Freud con el psicoanálisis le da una severa importancia al rol del inconsciente en las acciones humanas y aunque muchas de sus ideas han sido probadas como erróneas en diversos detalles, todavía es considerado una figura importante debido al impacto que han tenido sus teorías.  
A partir de todas estas manifestaciones podemos ver como el hombre se ve obligado a debatirse entre lo racional y lo pasional generando en él unas reacciones extremadamente racionales por un lado y extremadamente pasionales por el otro. Estos dos sentimientos fueron los inevitables impulsores de las revoluciones que caracterizaron la Modernidad teniendo como chispa principal la Revolución Industrial, que ha generado unas altas expectativas sobre las posibilidades de cambiar el mundo. En el proyecto nazi se puede apreciar claramente como se manejan estos dos elementos, se debe creer en un proyecto social que esta basado en una supuesta racionalidad pero al mismo tiempo se debe creer fielmente y hasta de manera religiosa en un nacionalismo comunista que no hace otra cosa que manejar las emociones mediante uno de los más grandes aparatos propagandísticos que se ha visto en la historia de la humanidad.
Cindy Rivero

cindyrivero:

Hombre Moderno: Debate entre lo racional y lo pasional 

La modernidad se inicia a partir de preceptos revolucionarios, en donde hace falta tener capacidad de destrucción y por otro lado de construcción para legitimar lo nuevo. La justificación de estas revoluciones destructoras y constructoras la encontramos en la racionalidad del hombre del siglo XIX o en la irracionalidad del mismo. Estos dos elementos antagónicos son los argumentos de los cuales parten las revoluciones modernas;  al individuo se le va a pedir que sea racional y que no se deje llevar por sentimentalismos absurdos pero al mismo tiempo se le pide ser pasional (compenetración con la naturaleza). 

En todas las manifestaciones culturales nos vamos a encontrarnos con un hombre que se debate entre estas dos posturas contrarias. Filósofos, escritores y artistas europeos estaban creando expresiones culturales modernas que cuestionaban las ideas y valores tradicionales lo que llevó al hombre a una crisis de confianza. 

La ciencia era uno de los pilares de la razón, que ofrecía certeza de pensamientos en el orden de la naturaleza (ser dueños de nuestro destino), muchos creían que la aplicación de leyes científicas le daría a la humanidad un completo entendimiento del mundo físico y una imagen precisa de la realidad. La física clásica de Isaac Newton produjo esta sensación de progreso científico optimista, sin embargo, este punto de vista fue cuestionado seriamente por Marie Curie, mas tarde Max Planck y finalmente Albert Einstein con su teoría de la relatividad. 

Para 1941 se precisaron movimientos contradictorios que pusieron al hombre del siglo XIX en una posición muy difícil. Seguía la confianza en la razón humana y el progreso pero un pequeño grupo de intelectuales atacaron la idea del progreso optimista, destronaron la razón y glorificaron lo irracional. 

Friedrich Nietzsche con su teoría del Superhombre fue uno de los intelectuales que glorificaron lo irracional atacando el cristianismo como el causante del debilitamiento emocional de la civilización occidental. Henri Bergson, el cual fue una de las mayores influencias del pensamiento francés a principios del siglo XX, aceptaba el pensamiento racional como conocimiento útil pero sostenía que era incapaz  de llegar a la verdad definitiva. Georges Sorel combinó las ideas de Nietzsche y Bergson sobre los límites del pensamiento racional con sus propios intereses apasionados en el socialismo revolucionario. 

Por el contrario, el movimiento romanticista pone el enfoque en lo estético y bello surgiendo como reacción a la racionalidad de la Ilustración. Se le confería prioridad a los sentimientos y a lo pasional. Signmund Freud con el psicoanálisis le da una severa importancia al rol del inconsciente en las acciones humanas y aunque muchas de sus ideas han sido probadas como erróneas en diversos detalles, todavía es considerado una figura importante debido al impacto que han tenido sus teorías.  

A partir de todas estas manifestaciones podemos ver como el hombre se ve obligado a debatirse entre lo racional y lo pasional generando en él unas reacciones extremadamente racionales por un lado y extremadamente pasionales por el otro. Estos dos sentimientos fueron los inevitables impulsores de las revoluciones que caracterizaron la Modernidad teniendo como chispa principal la Revolución Industrial, que ha generado unas altas expectativas sobre las posibilidades de cambiar el mundo. En el proyecto nazi se puede apreciar claramente como se manejan estos dos elementos, se debe creer en un proyecto social que esta basado en una supuesta racionalidad pero al mismo tiempo se debe creer fielmente y hasta de manera religiosa en un nacionalismo comunista que no hace otra cosa que manejar las emociones mediante uno de los más grandes aparatos propagandísticos que se ha visto en la historia de la humanidad.

Cindy Rivero

Start
00:00 AM